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其实无论是判死刑，判缓刑。精英们都只赢不输。为什么？因为他们又披着共chan党的外衣，污蔑了共chan党一把。他们把愤怒的民意在次引向了共chan党。药家鑫的死活对他们一点都不重要，重要的是增加人民对共chan党的愤怒。
药家鑫案件本身是社会的悲剧。药家鑫事件是一个悲剧，面对悲剧无人笑的出来，而且，这不仅仅是被害者的悲剧，也是加害者药家鑫的悲剧，同时也不仅仅是个人和家庭的悲剧，更是教育乃至整个社会的悲剧。
音乐学院的学生药家鑫驾车撞人，对伤者不但不积极施救，反而不顾被伤妇女“别杀我，我有孩子”的哀求，冷静的捅了八刀致其死亡。如此冷酷，如此残忍，其原因不仅仅归咎于药家鑫个人的性格，更不应该归因于药家鑫的弹钢琴习惯动作，而是中国的教育和这个社会大环境出了问题。
即便药家鑫一审被判死刑，对我们这个社会而言，这也不是胜利。而且，这么事实清楚的案件还被中国的精英们和南方系们制造成了一场争论，这不但是社会的悲剧而且是社会的失败。
药家鑫一审判死是法学精英的悲剧。药家鑫一案这么残忍的情节，这么简单而清楚的案情，还有刑法 条那么明确的规定，药家鑫故意杀人，极其残忍，情节恶劣，论罪当诛，本来是毫无争议的事情，反而在中国法律界精英的舆论操控之下，竟然引起了一场关于药家鑫是否应该判死刑的大争论，这简直是一个奇迹，一个挑战法律底线和社会道德底线的奇迹。
这个奇迹是我们的精英创造的一个又一个奇迹中的一个而已。
现在药家鑫被一审判死刑了，不知道给药八刀说话的那些精英该做何感想。如果药家鑫是一个穷苦人家的孩子，这些精英们还会出来论证“钢琴动作杀人”吗？
中国的法学精英和中国的经济精英一样，都是喜欢为有权贵的人做代言的，中国的法学精英的法治精神，经常暴露双重标准的嘴脸，对普通老百姓是一套标准，对权贵精英又是一套标准。
比较典型的案例就是为药家鑫杀人动作和弹钢琴动作联想在一起的公安大学教授李玫瑾面对穷人孩子马加爵在论证应该严惩，面对权贵的孩子药家鑫就完全是另外一幅面孔
所谓精英的法治精神，看来跟其他精英的民主法治一样，都是有双重标准的。刑不上大夫，倒是这些大谈法治的精英铭刻在骨髓的意识，由此可见这些精英的伪善，明明是既得利益集团的腿子，却总是还要摆出一副民主法治的面孔来，又一次应了那句“一嘴的仁义道德，一肚子男盗女娼”。
药家鑫一审被判死刑，精英们也不觉得胜利。中国的精英已死，精蝇在冒称精英。精英这个词汇已经被精蝇们糟蹋成了无耻和伪善的同义词
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